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德言工貌
指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
得婿如龙
形容得到称心如意的佳婿。
得心应手
得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得未曾有
指前所未有,今始得之。
得天独厚
天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
得失相半
得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
得失成败
指得与失,成功与失败。
得失参半
得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
得胜头回
头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
得胜回朝
朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得其所哉
所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
得其三昧
三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
得陇望蜀
陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
德厚流光
德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
得过且过
且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
德高望重
德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
得而复失
复:又,再。刚得到又失去了。
得道多助
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得寸则寸
得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
得寸进尺
得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
得尺得寸
得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
德才兼备
德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
得步进步
已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
得不偿失
偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
德薄能鲜
鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
德薄才疏
薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
盗钟掩耳
盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
盗跖之物
跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。
倒置干戈
把武器收藏起来,不再打仗。
盗憎主人
主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
倒载干戈
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
道远知骥
骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
道远日暮
暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
道义之交
交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
盗亦有道
道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
倒悬之危
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
倒悬之急
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
捣虚撇抗
指乘虚攻击。
捣虚批吭
乘虚攻击敌人要害。同“批亢捣虚”。
倒行逆施
原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
悼心失图
悼:悲伤;图:谋划。因悲痛而失去了主张。
刀下留人
为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
倒屣相迎
屣:鞋。古人家居脱鞋席地而坐,争于迎客,将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
蹈袭前人
蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。
蹈袭覆辙
重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
刀头舔蜜
舔:用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色,不顾性命。
道听途说
道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
岛瘦郊寒
岛、郊:指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词,故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意
道山学海
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
倒山倾海
形容声势很大,力量无比。