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反复无常
无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反复推敲
多次捉摸，选择最佳方案。
凡夫俗子
泛指平庸的人。
贩夫贩妇
旧称小商小贩。
泛泛之谈
泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
泛泛之人
泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
泛泛之交
泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
泛泛而谈
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
犯而不校
犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
反唇相稽
反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
反唇相讥
反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
翻肠搅肚
形容内心极度思念或感到非常不安。
反哺之情
比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
返哺之恩
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
返本还源
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还原
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
反败为胜
扭转败局，变为胜利。
伐罪吊民
伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
发综指示
猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
发纵指示
发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。
发指眦裂
发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
发政施仁
发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
发引千钧
一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
罚一劝百
处罚一个人以惩戒众人。
伐异党同
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
发扬光大
发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
发扬蹈厉
原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
发扬踔厉
原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
发言盈庭
盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
伐性之斧
伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
发硎新试
硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
法外施仁
旧时指宽大处理罪犯。
发秃齿豁
关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。
发棠之请
发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
发人深省
发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
发人深思
深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
发蒙振落
蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
发蒙振聩
声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙解惑
发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
伐毛洗髓
刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
法轮常转
法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
发聋振聩
聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
法力无边
法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
发奸擿伏
发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
发家致富
发展家业，使家庭变得富裕起来。
法家拂士
拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
法海无边
佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
伐功矜能
伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
发愤图强
发奋图强
下定决心，努力追求进步。
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