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视日如年
指时间虽短，但却感到过得很长。
时日曷丧
表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
十日并出
①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
拾人唾余
比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。
拾人唾涕
比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。
视人如子
形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
视人如伤
把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
十人九慕
慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
施仁布德
指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
时诎举赢
在困难的时候而做奢侈的事情。同“时绌举赢”。
势穷力屈
形势窘迫，力量衰竭。
势穷力蹙
形势窘迫，力量衰竭。同“势穷力屈”。
适情率意
犹言放任情意。
适情任欲
犹言任情纵欲。
饰情矫行
指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
时清海宴
时世清平，四方安定。
噬脐无及
自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
屎屁直流
形容惊恐之极。
诗朋酒友
作诗饮酒的朋友。
诗朋酒侣
侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
士农工商
古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十年读书
指长期努力于学业。
拭目以俟
形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
始末缘由
始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
始末原由
始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
识明智审
识见明敏，智虑周详。
市民文学
封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
视民如子
形容帝王、官吏爱护百姓。
十眠九坐
时躺时坐。形容病体难支。
十米九糠
饭食中多糠。形容穷苦。
食马留肝
后反用其义，比喻未能吸取精华。
尸禄素餐
指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“尸禄素飡”。
尸禄素飡
指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“尸禄素餐”。
屎流屁滚
形容惊恐之极。同“屎屁直流”。
使料所及
料：料想，估计；及：到。当初已经料想到的。
识礼知书
懂得礼仪，熟知诗书。
十里洋场
旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
诗礼人家
世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼传家
指以儒家经典及其道德规范世代相传。
石泐海枯
直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
师老兵破
指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
石烂江枯
直到石头变土，江水干涸。比喻不可能发生的事情。
石烂海枯
直到石头变土，海水干涸。比喻永久。
时来运旋
本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
时来运来
本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
事款则圆
谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
事宽则圆
遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
事宽即圆
谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
十口相传
许多人辗转相传。
矢口狡赖
死也不肯承认。
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